2009年07月13日
不要迷失自己
不要迷失自己
一頭兇猛的獅子，由於一個“驢子”的標籤，竟然真的就“呃呀”的叫起來，變成了一頭蠢笨的驢。毫無疑問，這是獅子的悲劇。可是，為什麼會發生這樣的悲劇呢？究其原因，是因為獅子在那個寫著“驢子”的標籤下，迷失了自己。
走在生活的路上，人們有時候也不免會被他人戴上這樣或那樣的“標籤”。我們該如何對待這些標籤呢？在這一點上，古往今來的智者早已經給我們做出了答案。
越王勾踐，在會稽山一戰，可以說是丟盔卸甲慘不忍睹。他蜷縮在會稽山上，山下就是夫差狂妄的大軍。怎么辦？大夫文種給他出了一個主意，於是勾踐忍受著巨大的屈辱走到了越國。此時，貼在他身上的是至微至賤的“奴隸”的標籤。他也真的把一個“奴隸”的稱號演繹得淋漓盡致。夫差出行，他就跑到前頭給夫差牽馬；夫差生病，他要躬下體去親口嚐嚐夫差的糞便。這一切卑躬屈膝的行為看上去是那樣的合情合理熟練自然，即使一個祖傳的專業的奴隸也有一些勉為其難，堂堂一國之君卻是每天都在實踐著。但是，這“奴隸”的標籤並沒有讓心存複國之念的勾踐迷失了自己。他臥薪嘗膽，發奮作為，終於一舉擊敗夫差，留下了“三千越甲可吞吳”的佳話。
“奴隸”的標籤給了勾踐奴隸的生活，但勾踐正是在這個標籤下堅守了自己的心性和品格，打通了通往新生的路徑。
宋代著名詞人蘇東坡，在烏台詩案中被權臣奸佞貼上了“罪臣”的標籤。階下囚的日子讓他受盡了痛苦和折磨，後來被貶黃州，也依舊是戴著“貶逐之臣”的標籤。但是，蘇東坡就是蘇東坡﹗他沒有被頭上的標籤們左右，依舊做著瀟灑的自己豪放的東坡。“莫聽穿林打葉聲”應該就是他平和堅韌的內心獨白，“侶魚蝦而友麋鹿 ”是他享受的淡泊寧靜的生活，“大江東去”就應該是他曠達豪放的一路歌吟。如果東坡在標籤的束縛下放棄了堅守，如果東坡在標籤的鑑定中迷失了自我，我們又怎么能有機會領略一代詞宗的魅力和人格﹗人生如夢
標籤是別人的界定或施舍，一個人要敢於堅持自我。走在自己的路上，功過任人評說。
愛因史丹在“笨小孩”的標籤中走向了物理學的巔峰；布魯諾在宗教裁判所“異端”的標籤下走向熊熊的烈火；史鐵生在“生理殘障”的標籤中為我們奉獻出《我與地壇》的煌煌巨著；邰麗華在“聾啞人”的標籤裡為我們舞蹈出最美的生命姿態人在旅途，誰都不能保證不遭遇他人的誤解甚至陷害，誰也不敢說生命中不會面臨詆毀和打擊。面對這不期而遇的一切，我們能做的就是點燃內心執著的火焰，拉緊堅持的繩索。不因標籤的色彩斑斕而得意忘形，也不因標籤的黯淡無光而失魂落魄。如果你是一只嘯傲山林的猛虎，千萬不要因為蹩腳畫家的幾處敗筆讓自己軟化成一只臥於農家炕頭的馴順的貓；如果你是一頭獅子，就絕不要因為尾巴上的一個“驢”的標籤將自己異化為一頭“呃呀”的驢。
堅守一份執著，在迷茫的水面穩駕一葉輕舟；不再迷失自我，在喧囂的塵世保持一份靜默。迢迢暗夜，望一柄北斗為我們引路；茫茫霧海，燃一盞心燈為我們導航。可以一無所有，不能失去的是可貴的自信與執著。
一頭兇猛的獅子，由於一個“驢子”的標籤，竟然真的就“呃呀”的叫起來，變成了一頭蠢笨的驢。毫無疑問，這是獅子的悲劇。可是，為什麼會發生這樣的悲劇呢？究其原因，是因為獅子在那個寫著“驢子”的標籤下，迷失了自己。
走在生活的路上，人們有時候也不免會被他人戴上這樣或那樣的“標籤”。我們該如何對待這些標籤呢？在這一點上，古往今來的智者早已經給我們做出了答案。
越王勾踐，在會稽山一戰，可以說是丟盔卸甲慘不忍睹。他蜷縮在會稽山上，山下就是夫差狂妄的大軍。怎么辦？大夫文種給他出了一個主意，於是勾踐忍受著巨大的屈辱走到了越國。此時，貼在他身上的是至微至賤的“奴隸”的標籤。他也真的把一個“奴隸”的稱號演繹得淋漓盡致。夫差出行，他就跑到前頭給夫差牽馬；夫差生病，他要躬下體去親口嚐嚐夫差的糞便。這一切卑躬屈膝的行為看上去是那樣的合情合理熟練自然，即使一個祖傳的專業的奴隸也有一些勉為其難，堂堂一國之君卻是每天都在實踐著。但是，這“奴隸”的標籤並沒有讓心存複國之念的勾踐迷失了自己。他臥薪嘗膽，發奮作為，終於一舉擊敗夫差，留下了“三千越甲可吞吳”的佳話。
“奴隸”的標籤給了勾踐奴隸的生活，但勾踐正是在這個標籤下堅守了自己的心性和品格，打通了通往新生的路徑。
宋代著名詞人蘇東坡，在烏台詩案中被權臣奸佞貼上了“罪臣”的標籤。階下囚的日子讓他受盡了痛苦和折磨，後來被貶黃州，也依舊是戴著“貶逐之臣”的標籤。但是，蘇東坡就是蘇東坡﹗他沒有被頭上的標籤們左右，依舊做著瀟灑的自己豪放的東坡。“莫聽穿林打葉聲”應該就是他平和堅韌的內心獨白，“侶魚蝦而友麋鹿 ”是他享受的淡泊寧靜的生活，“大江東去”就應該是他曠達豪放的一路歌吟。如果東坡在標籤的束縛下放棄了堅守，如果東坡在標籤的鑑定中迷失了自我，我們又怎么能有機會領略一代詞宗的魅力和人格﹗人生如夢
標籤是別人的界定或施舍，一個人要敢於堅持自我。走在自己的路上，功過任人評說。
愛因史丹在“笨小孩”的標籤中走向了物理學的巔峰；布魯諾在宗教裁判所“異端”的標籤下走向熊熊的烈火；史鐵生在“生理殘障”的標籤中為我們奉獻出《我與地壇》的煌煌巨著；邰麗華在“聾啞人”的標籤裡為我們舞蹈出最美的生命姿態人在旅途，誰都不能保證不遭遇他人的誤解甚至陷害，誰也不敢說生命中不會面臨詆毀和打擊。面對這不期而遇的一切，我們能做的就是點燃內心執著的火焰，拉緊堅持的繩索。不因標籤的色彩斑斕而得意忘形，也不因標籤的黯淡無光而失魂落魄。如果你是一只嘯傲山林的猛虎，千萬不要因為蹩腳畫家的幾處敗筆讓自己軟化成一只臥於農家炕頭的馴順的貓；如果你是一頭獅子，就絕不要因為尾巴上的一個“驢”的標籤將自己異化為一頭“呃呀”的驢。
堅守一份執著，在迷茫的水面穩駕一葉輕舟；不再迷失自我，在喧囂的塵世保持一份靜默。迢迢暗夜，望一柄北斗為我們引路；茫茫霧海，燃一盞心燈為我們導航。可以一無所有，不能失去的是可貴的自信與執著。
2009年07月13日
人生只在呼吸之間
人生只在呼吸之間
有一天，釋迦牟尼靜坐默思，探索生命的奧義。
他心有所悟。便問身邊的弟子︰人生幾何？一弟子退場門便答︰幾十年吧。
釋迦牟尼搖了搖頭。
另一弟子思考片刻，輕聲答道︰真正稱得上人生的只有幾年吧。
釋迦牟尼又搖了搖頭。人生如夢
二位弟子疑惑了，便問︰依您之見呢？
釋迦牟尼沉沉答道︰人生只在呼吸之間。
佛組的徹悟，在常人之上。人之一生，猶如一呼一吸，生和死，只是瞬間的轉化。了悟這點．方能做到努力把握每一刻、每一秒。須務．生命本身就是一個不斷新陳代謝的過程。人在每呼吸一瞬間，既是他自己，又不是他自己。人生只在呼吸之間。時時更新自我，不眷戀舊我．不追悔往昔。往者不可諫．來者猶可追。吐故納新，讓生命之樹常青。
佛祖的徹悟也啟示我們，生命的活力在於呼吸之間，俗話說︰人活一口氣。欲求養生保健，就要維持一個健康的心理和生理機製，不食不嗔，凡事拿得起、放得下，落落大度。同時注意調息養氣，正確運用呼吸之律，讓身心充溢大自然的清新真氣。
有一天，釋迦牟尼靜坐默思，探索生命的奧義。
他心有所悟。便問身邊的弟子︰人生幾何？一弟子退場門便答︰幾十年吧。
釋迦牟尼搖了搖頭。
另一弟子思考片刻，輕聲答道︰真正稱得上人生的只有幾年吧。
釋迦牟尼又搖了搖頭。人生如夢
二位弟子疑惑了，便問︰依您之見呢？
釋迦牟尼沉沉答道︰人生只在呼吸之間。
佛組的徹悟，在常人之上。人之一生，猶如一呼一吸，生和死，只是瞬間的轉化。了悟這點．方能做到努力把握每一刻、每一秒。須務．生命本身就是一個不斷新陳代謝的過程。人在每呼吸一瞬間，既是他自己，又不是他自己。人生只在呼吸之間。時時更新自我，不眷戀舊我．不追悔往昔。往者不可諫．來者猶可追。吐故納新，讓生命之樹常青。
佛祖的徹悟也啟示我們，生命的活力在於呼吸之間，俗話說︰人活一口氣。欲求養生保健，就要維持一個健康的心理和生理機製，不食不嗔，凡事拿得起、放得下，落落大度。同時注意調息養氣，正確運用呼吸之律，讓身心充溢大自然的清新真氣。
2009年07月13日
人生就是一場棋局
人生就是一場棋局
人生就像是一場棋，對手則是我們身處的環境，有的人能預想十幾步。乃至幾十步之外，早早便做好安排；有的人只能看到幾步之外，甚至走一步，算一步。
與高手對招，常一步失策，滿盤皆輸︰但是高手下棋，眼見的殘局，卻可能峰回路轉，起死回生。
有的人下棋，落子如飛，但是常忙中有錯；有些人下棋又因起初長考太多，弄得後來捉襟見肘。
有的人下棋，不到最後關頭，絕不認輸；有些人下棋，稍見情勢不妙，就棄子投降。
棋子總是愈下愈少，人生總是愈來愈短，於是早時落錯了子，後來都要加倍苦惱地應付。而棋子一個個地去了，愈是剩下的少，便愈得小心地下。贏，固然漂亮；輸也要撐得久。輸得少，才有些面子。
所幸者，人生的棋局，雖也是“起手無回”，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，於是功力差些的人，找幾個參謀，常能開創好的局面。但千萬記住，觀棋的參謀，也有他自己的棋局，可別只顧找人幫忙，而誤了他抨上的 殺。
如果你不知道計畫未來，必是個很差的棋士；如果你沒有參謀，必是很孤獨的棋士；如果你因為輸不起，而想翻棋盤，早早向人生告別，必是最傻的棋士。人生如夢
請問︰你還有多少棋子？你已有多少斬獲？你是不是應該小心地，把所剩無幾的棋子，放在最佳的位置。
人生就像是一場棋，對手則是我們身處的環境，有的人能預想十幾步。乃至幾十步之外，早早便做好安排；有的人只能看到幾步之外，甚至走一步，算一步。
與高手對招，常一步失策，滿盤皆輸︰但是高手下棋，眼見的殘局，卻可能峰回路轉，起死回生。
有的人下棋，落子如飛，但是常忙中有錯；有些人下棋又因起初長考太多，弄得後來捉襟見肘。
有的人下棋，不到最後關頭，絕不認輸；有些人下棋，稍見情勢不妙，就棄子投降。
棋子總是愈下愈少，人生總是愈來愈短，於是早時落錯了子，後來都要加倍苦惱地應付。而棋子一個個地去了，愈是剩下的少，便愈得小心地下。贏，固然漂亮；輸也要撐得久。輸得少，才有些面子。
所幸者，人生的棋局，雖也是“起手無回”，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，於是功力差些的人，找幾個參謀，常能開創好的局面。但千萬記住，觀棋的參謀，也有他自己的棋局，可別只顧找人幫忙，而誤了他抨上的 殺。
如果你不知道計畫未來，必是個很差的棋士；如果你沒有參謀，必是很孤獨的棋士；如果你因為輸不起，而想翻棋盤，早早向人生告別，必是最傻的棋士。人生如夢
請問︰你還有多少棋子？你已有多少斬獲？你是不是應該小心地，把所剩無幾的棋子，放在最佳的位置。
